反对什么,为什么我们要战斗?

替代方案,解放,共产主义如何反对资本主义

该公式可以总结由ÉlisabethGauthier和Roger Martelli主持的第一次全体会议的三小时讨论

但这显然是一个悬而未决的问题,无法满足,因为到目前为止,历史建构的答案都没有能够克服资本主义选择的连贯性

这种“秩序与市场联姻”引起了历史学家罗杰·马尔泰利经受住了所有的选择,少颠覆,更激进:共产主义,社会民主主义,第三世界

如果一切都经过了尝试怎么办

至少,不要再这样做,每个人都同意

因此,环境保护部的亨利·韦伯强调,在第二次世界大战结束时劳工运动的一部分工资和资本之间签署了妥协方案

现在已经消失了资本主义“莱茵河”或“北欧”,半个世纪以来,它依照法律和法律“引导”资本“

他们不会回来,危机与未来相结合

那么什么是“现实的”乌托邦,这将使子孙后代的伟大设计,左,他反对乌托邦“嵌合体”,例如,公司以“阶级”

演讲者称他们为alterdomialism,altereuropeanisme,女权主义,社会生态,房间给予他毫无困难

在其余的(嵌合体),她讨论

二十世纪已经表明了解放战略的局限性,这些战略没有阐明社会组织的不同方面

用国家取代市场建立超越资本主义是不够的:这是苏联主义的幻觉和斯大林主义的变态

但乌拉圭社会学家阿尔瓦罗·波蒂略说,情况恰恰相反

当社会转型陷入僵局时,个人的解放就会筋疲力尽

从七十年拉美战栗多运动 - 的环境,女性主义,性别歧视的战斗 - 这最终被商家霸权恢复,因为左翼政党一直没能言善道一个变革性的社会目标

经济学家保罗·博卡拉(Paul Boccara)表示,“民主化”是不够的,他并不一定认为“取消老板”是一种乌托邦

但是,反资本主义的问题不仅仅是经济,是“anthroponomic”另一个文明,共享社会是克服每个“chacunisme”

经济学家阿兰奥巴迪亚显示microterrain是如何工作的,公司是这样的对抗资本,信息革命如何使社会阶层之间的关系进行全面检查时,他们拍下了的坩埚个人“表现”的竞争

制定一个新的社会转型项目,包括重新考虑个人与集体之间的传统对立,提出女权主义者ClémentineAutain

“整个集体”和“自由主义的个人主义”之间,而是倡导“团结为个人”和攀附通过平等的抽象普遍性及其推论,“任人唯贤”的共和党

从那以后,反对什么,为什么我们要战斗

对于另一个全球化,毫不犹豫地回答了欧洲共产党代表弗朗西斯·沃兹:反对“自由帝国的核心”

而且,他说,“没有”在全民公决中使其“可以想象”改变欧洲的结构,如果不引起变压器过程中的想法

我们应该按照事物的顺序改变什么

如果不是一切,那就太大了!但这整件事并非毫无意义

他指出资本主义的前提“目标”不仅主观超标,巧妙地暗示哲学家吕西安塞弗在辩论开始

这就是为什么,在资本巨头的面前,共同的任务不是那么压倒性,也不像人们想象的那样虚荣

Lucien Degoy